VIAJE A LA ALDEA DEL CRIMEN. Ramón J. Sénder. 2016

VIAJE A LA ALDEA DEL CRIMEN

Pról. Antonio G. Maldonado

Ed. Libros del Asteroide

2016

Leo en la revista Mercurio la conversación entre Antonio Lucas y Rubén Amón acerca del momento de revitalización de la crónica periodística. En un tiempo en el que la noticia nace ya vieja, la crónica supone una tabla de salvación para el periodista. " La noticia ya es de anteayer", apostilla Lucas. Por eso es bueno que el periodista tome postura, cree opinión e indague en las raíces de los problemas. Y he aquí, que la crónica sea esa mezcla de periodismo y literatura en la que los periodistas puedan desarrollar un estilo propio.

A propósito de este renacer, se reedita en España Viaje a la aldea del crimen. Documental de Casas Viejas, de Ramón J. Sénder ( Editorial Libros del Asteroide, 2016 ):

 

Publicado por primera vez en 1934, Viaje a la aldea del crimen es uno de los mejores reportajes españoles del siglo xx y un libro fundamental para entender las profundas tensiones políticas y sociales a las que tuvo que hacer frente la Segunda República.

Que yo, Gema Estudillo, publique un artículo sobre la crónica de esta matanza no es azaroso. Mi abuelo Francisco Estudillo Orellana, natural de Benalup ( Casas Viejas ) fue encarcelado tras los sucesos de aquel 10, 11 y 12 de Enero de 1933. Fue apresado y enviado a la prisión del Pto. de Sta. María por pertenecer a la CNT y estar en posesión de una pistola que le había regalado su tío José Suárez, uno de los promotores del asalto.  Hasta allí se trasladó Ramón J. Sénder para entrevistar a los presos y allí fue entrevistado mi abuelo.

Posteriormente, tras el estallido de la guerra civil, Francisco Estudillo Orellana fue prisionero en el campo de concentración de Albatera ( Alicante ). Al ser oficial del ejército republicano, fue trasladado para ser sometido a Consejo de Guerra  a la prisión de Porta Coeli en Valencia, más tarde a la de Algeciras y finalmente a la de Ronda, de donde fue absuelto en el año 1941 por no haber cometido crímenes de sangre.

Recuerdo también que durante mi infancia, rondaba de vez en cuando la casa de mi abuelo  un extranjero con una gorra. Era el profesor de antropología de la Universidad de Washington Jerome Mintz.

A lo largo de dos décadas y gracias a la colaboración de las familias, Mintz recopiló información sobre aquella tragedia. Su legado, un gran fondo documental compuesto por libros, 5000 fotografías, seis películas y cientos de audios que hablan de la historia reciente de Benalup y Andalucía, se encuentra en el Museo de Washington y de Indiana.

http://www.wennergren.org/grantees/tavel-aviva-m

Gema Estudillo

DESDOBLAMIENTO. Revista Eñe

REVISTA EÑE
25 diciembre 2015
 

 http://revistaparaleer.com/participa/desdoblamiento-por-gema-estudillo/

DOS POEMAS DE MASCHA KALÉKO. Traducción Gema Estudillo

Publicado en La Galla Ciencia. 19 Diciembre de 2015

La filóloga Gema Estudillo  (Cádiz, 1972) nos trae hoy dos poemas de la austrohúngara Mascha Kalèko, del libro Heimweh nach den Temps perdus (Nostalgia del Tiempo perdido): DER EREMIT y DIE FRÜHEN JAHRE.

Mascha Kalèko nació el 7 de junio del 1907 en Chrzanów (Galitzia). Aunque esta región hoy pertenece a Polonia, en aquel tiempo formaba parte del imperio austrohúngaro por lo que se la considera de nacionalidad autríaca. Murió el  21 de enero de 1975 en Zürich, Suiza.

Mascha Kalèko fue una de los máximos representantes del movimiento literario alemán denominado la Nueva objetividad. En 1933 publicó Lyrisches Stenogrammheft y la obra le supuso el éxito inmediato. En 1934 publicó Das kleine Lesebuch für Große.

El éxito de Kalèko coincidió con la llegada al poder de Adolf Hitler. Por su condición de judía Kalèko emigró a EEUU en 1938 con su familia y allí sobrevivió como escritora de textos publicitarios y de textos infantiles, aunque continuó publicando poesía en revistas literarias de lengua alemana.

A partir de 1955 volvió a Alemania para reencontrase con su publicó sin dejar de vivir en EEUU y en Jerusalén. La poesía de Kalèko es una poesía clara, moderna, en la que predomina el tono nostálgico y melancólico aunque aderezado con un toque de ironía.

Mascha Kalèko es una poeta bastante desconocida en nuestro país. Su libro Tres maneras de estar sola fue traducido por Inmaculada Moreno y publicado por primera vez en España en 2012 por la editorial Renacimiento.

http://traducciones.lagallaciencia.com/2015/12/mascha-kaleko.html

ABISALES. Pedro Sánchez Sanz. Ed. Lastura

Abisales.

Pedro Sánchez Sanz

Ed. Lastura

2015

Abisales es el último de los poemarios publicado por Pedro S. Sanz  ( Sevilla 1970 ) y , como bien dice en su dedicatoria, a través de él nos embarcamos en " un viaje al fondo del alma humana". Y es que Sánchez Sanz sabe muy bien de qué habla; no en vano, este es su octavo poemario y a lo largo de su trayectoria ha merecido premios como el Premio Internacional Platero o el Premio Internacional de poesía Rilke, entre otros.

Abisales es un libro pensado, trabajado, diseñado y esculpido a conciencia. El viaje del que habla el autor está estructurado en tres partes: " Inmersión", con dos poemas a modo de introducción; "Profundidad", con dieciocho,  y " Superficie", que cierra el poemario con otros dos. 

Inconscientes y Seres Abisales, los dos poemas que abren el libro, nos dan ya buena cuenta de lo que vamos a encontrar:  " un mundo/ remoto y desconocido/ feroz como un cántico/ primigenio..", " una caída libre al fondo salino de la luz ". Es pues, un libro duro y difícil pero a la vez, hermoso.

Comienza la segunda parte con una alusión al desamparo y la soledad ( " Por las calles vacías / deambulas arropado por la capa/ impenetrable del silencio amigo" ). Se enfrenta luego al dolor ( " Dolor es un neblí/ que al elevarse nos hace pequeños" ), a la locura ( " planta carnívora que crece sin sosiego/ con mi sangre agostada" ), a la frustración ( " Frágil la carne, vulnerable el alma/ aceptáis la derrota y condición/ de rehenes, mudos contra la almohada ), a la desesperanza ( " La fe está cegada de tanto sol " ), a la  ambición ( " Trascenderé tiempo y espacio para hacer tu nombre eterno" ), a la falta de confianza en sí mismo ( " Me miro en el espejo y veo carne" ), a la traición ( " ¿ Qué boca susurró veneno en tus oídos ? " ). El poeta se enfrenta así en una lucha descarnada a todas las miserias humanas, a esos seres feroces que pueblan nuestras fosas abisales y que son capaces de aniquilar nuestra alma y que, en muchos casos conduce, al suicido ( " ahorcado en un callejón con el sombrero puesto" ).

En la tercera parte, Resistencia y En pie nos devuelven la fe en la condición humana ( " Límpiate los muertos de tus zapatos/ y camina de nuevo, / el sol aún calienta" ).

Abisales es, en definitiva, un viaje con retorno al fondo del corazón a través de bellísimas imágenes:  " cúbreme con una capa de lana virgen;/ los inviernos de una guerra casi siempre son/ terriblemente fríos"  o " he remado dos días para suplicarte/ escucha pues mi ruego". Un viaje en el que vale la pena dejarse llevar y escrutar los mares.

Gema Estudillo